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miércoles, 31 de agosto de 2016

EL SENDERO DE LA ORACIÓN (I) - “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres” (1 Timoteo 2:1)

“Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres” (1 Timoteo 2:1).

INTRODUCCIÓN:
·       “Sendero” (camino) se refiere al procedimiento o medio para hacer o lograr algo (DRAE).
·       Debemos conocer los mandamientos previos que nos introducen en el sendero de la oración.

I.                IMPORTANCIA DE REVISAR TRADUCCIONES, VERSIONES Y REVISIONES.
A.    “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres” (1 Timoteo 2:1).
1.     La versión RV1960 comienza el versículo así: “Exhorto ante todo…”.
2.     La mayoría de las versiones en español que poseo dicen: “Exhorto, pues, ante todo…”.
a.     Cuatro versiones interlineales griego-español usan la conjunción “por lo tanto”.
b.     La versión EUNSA usa otra conjunción: Por eso, te encarezco ante todo…”.
3.     El punto es que nuestra versión RV1960 omite la conjunción “pues”.
a.     Pero la primera revisión hecha desde 1960, la RV1977 si incluye la palabra “pues”.

II.             CONEXIÓN DE LO DICHO POR PABLO CON LA DOCTRINA (2 Juan 9).
A.    “Exhorto, pues...”. Al decir “pues”, Pablo hace una conexión entre lo dicho anteriormente en el capítulo 1:3, 5 y 18 (“este mandamiento”).
1Ti 1:3  Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina, 
1Ti 1:5  Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, 
1Ti 1:18  Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia,
1.     Se refiere a que no enseñaran doctrinas contrarias a las recibidas y entregadas por él (cf. 1 Corintios 4:17), y lo que ahora está por decir.
1Co 4:17  Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Señor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseño en todas partes y en todas las iglesias.

2.     Así que, ahora exhorta a Timoteo en cuanto a la necesidad de dos cosas que deben hacerse sobre la base del cumplimiento del mandamiento dado (1:3).
a.     Es decir, que “este mandamiento” debía ir seguido de:
1)     Hacer diferentes clases de oración por todos los hombres (1 Timoteo 2:1-2, 8).
1Ti 2:1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; 
1Ti 2:2  por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. 
1Ti 2:8  Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda.

2)     Y la necesidad de que las mujeres usen atavío modesto (1 Timoteo 2:9-12, 15).
1Ti 2:9  Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
1Ti 2:10  sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 
1Ti 2:11  La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 
1Ti 2:12  Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 
1Ti 2:15  Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

B.    “por todos los hombres”.
1.     Hombres aquí, es el griego “antropos” (ser humano) que no hace distinción de género.
2.     Todos los seres humanos, sin distinción alguna, son objeto de nuestras oraciones.
3.     Oremos como en los ejemplos aprobados apostólicos (Hechos 1:13-14; 12:5, 12).
Hch 1:13  Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo.
Hch 1:14  Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos. 
Hch 12:5  Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel; pero la iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él. 
Hch 12:12  Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.

4.     Dios nos exhorta a que oremos por todos los pecadores. ¿Por qué?
a.     Porque importa; y Dios está en control, y contesta oraciones (1 Juan 5:14-15).
1Jn 5:14  Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. 
1Jn 5:15  Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. 

CONCLUSIÓN:
·       La santidad y la paz entre los varones, les autoriza para orar en todo lugar (1 Timoteo 2:8).
  1Ti 2:8  Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda.

·       Perseverando en pudor y atavío modesto, el cuidado del hogar y la sujeción al silencio ordenado por Dios a la mujer, contribuye a que las oraciones inicien por buen sendero (Hechos 2:42).
   Hch 2:42  Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

·       Apoyándonos así, nuestras oraciones pueden transitar por el sendero, Cristo, Él es el camino.


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EL SENDERO DE LA ORACIÓN (I) - “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres” (1 Timoteo 2:1)

“Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres” (1 Timoteo 2:1).

INTRODUCCIÓN:
·       “Sendero” (camino) se refiere al procedimiento o medio para hacer o lograr algo (DRAE).
·       Debemos conocer los mandamientos previos que nos introducen en el sendero de la oración.

I.                IMPORTANCIA DE REVISAR TRADUCCIONES, VERSIONES Y REVISIONES.
A.    “Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres” (1 Timoteo 2:1).
1.     La versión RV1960 comienza el versículo así: “Exhorto ante todo…”.
2.     La mayoría de las versiones en español que poseo dicen: “Exhorto, pues, ante todo…”.
a.     Cuatro versiones interlineales griego-español usan la conjunción “por lo tanto”.
b.     La versión EUNSA usa otra conjunción: Por eso, te encarezco ante todo…”.
3.     El punto es que nuestra versión RV1960 omite la conjunción “pues”.
a.     Pero la primera revisión hecha desde 1960, la RV1977 si incluye la palabra “pues”.

II.             CONEXIÓN DE LO DICHO POR PABLO CON LA DOCTRINA (2 Juan 9).
A.    “Exhorto, pues...”. Al decir “pues”, Pablo hace una conexión entre lo dicho anteriormente en el capítulo 1:3, 5 y 18 (“este mandamiento”).
1Ti 1:3  Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina, 
1Ti 1:5  Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida, 
1Ti 1:18  Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia,
1.     Se refiere a que no enseñaran doctrinas contrarias a las recibidas y entregadas por él (cf. 1 Corintios 4:17), y lo que ahora está por decir.
1Co 4:17  Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Señor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseño en todas partes y en todas las iglesias.

2.     Así que, ahora exhorta a Timoteo en cuanto a la necesidad de dos cosas que deben hacerse sobre la base del cumplimiento del mandamiento dado (1:3).
a.     Es decir, que “este mandamiento” debía ir seguido de:
1)     Hacer diferentes clases de oración por todos los hombres (1 Timoteo 2:1-2, 8).
1Ti 2:1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; 
1Ti 2:2  por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. 
1Ti 2:8  Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda.

2)     Y la necesidad de que las mujeres usen atavío modesto (1 Timoteo 2:9-12, 15).
1Ti 2:9  Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos,
1Ti 2:10  sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 
1Ti 2:11  La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 
1Ti 2:12  Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 
1Ti 2:15  Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

B.    “por todos los hombres”.
1.     Hombres aquí, es el griego “antropos” (ser humano) que no hace distinción de género.
2.     Todos los seres humanos, sin distinción alguna, son objeto de nuestras oraciones.
3.     Oremos como en los ejemplos aprobados apostólicos (Hechos 1:13-14; 12:5, 12).
Hch 1:13  Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo.
Hch 1:14  Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos. 
Hch 12:5  Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel; pero la iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él. 
Hch 12:12  Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.

4.     Dios nos exhorta a que oremos por todos los pecadores. ¿Por qué?
a.     Porque importa; y Dios está en control, y contesta oraciones (1 Juan 5:14-15).
1Jn 5:14  Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. 
1Jn 5:15  Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. 

CONCLUSIÓN:
·       La santidad y la paz entre los varones, les autoriza para orar en todo lugar (1 Timoteo 2:8).
  1Ti 2:8  Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda.

·       Perseverando en pudor y atavío modesto, el cuidado del hogar y la sujeción al silencio ordenado por Dios a la mujer, contribuye a que las oraciones inicien por buen sendero (Hechos 2:42).
   Hch 2:42  Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

·       Apoyándonos así, nuestras oraciones pueden transitar por el sendero, Cristo, Él es el camino.

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