sábado, 6 de junio de 2015
jueves, 14 de mayo de 2015
miércoles, 13 de mayo de 2015
RAZONES BÍBLICAS DE: ¿POR QUÉ LOS HERMANOS (AS) NO ESCOGEN PAREJA ENTRE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA LOCAL?
·
“El que halla esposa halla
el bien, y alcanza la benevolencia de Jehová” (Proverbios 18:22).
Si Dios por su benevolencia es el que
provee pareja a sus hijos e hijos ¿le daría como pareja una persona incrédula? Piense.
·
“¿No tenemos derecho de
traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y
los hermanos del Señor, y Cefas?” (1 Corintios
9:5).
¿Tendría Pablo
derecho a tomar a una persona incrédula por mujer? ¿Dios da ese derecho? Piense.
I.
POR VANIDAD Y PASIÓN JUVENIL.
A.
¿Por qué no se interesan en ellos ni ellos en ellas?
1.
Por vanidad y pasión juvenil (Eclesiastés 11:9-10; Proverbios 31:30; 2 Timoteo 2:22).
2.
Veo como las chicas de la iglesia se alborotan al
ver la fisonomía de los actores, deportistas, etc., por TV, y expresan sus
deseos hasta por facebook: “¡qué papacito!” “¡Hayyy quiero uno así!”,
etc. Pero también veo que los varones son más reservados.
II.
PORQUE NO LES
IMPORTAN LOS CONSEJOS DE SUS PADRES CRISTIANOS (AS).
A.
En consecuencia no honran a sus padres (Efesios 6:1-3).
1.
Igual que Esaú desagradan a sus padres por casarse
con mujeres cananeas (Génesis 28:8).
III.
PORQUE NO ESTÁN PENSANDO EN EL BIEN DE LA
IGLESIA.
A.
Los antediluvianos
adquirieron compromisos
matrimoniales con mujeres incrédulas, corrompieron la religión verdadera (Génesis 6:2; 4:4, 26).
1.
Algunos Israelitas se casaron con
mujeres cananeas y de otras naciones paganas, mezclando la simiente santa del pueblo
de Dios con gente mundana (Esdras 9:1-2).
B.
Dios NO quiere que FALTE descendencia entre su pueblo, la iglesia, quiere
su iglesia con ancianos bíblicos, para ello deben casarse con mujeres
cristianas.
IV.
PORQUE VAN A “ELIMINAR” (descartar) LOS FEOS.
A.
Muchos miembros en edad de noviazgo o matrimonio,
solo se fijan en los hermanos y hermanas con hermosa apariencia física, y
tienen como feos (as) al resto.
1.
Además, mucho depende de que concepto tenga usted de
sí mismo (Romanos 12:3), no importa
que tan bonita sea o no la chica, toda mujer vale el esfuerzo para enamorarla.
B.
Pero tengo que decirlo, el aseo personal es
fundamental para agradar a primera vista, tu dentadura, tu aliento hermano, tu
vestimenta, tu educación, tu sagacidad y cartera, etc.
1.
Se me han acercado hermanos jóvenes con mal aliento,
que con disimulo me les retirado un poco para que no se ofendan (Judas 1:23).
a.
Algunos muy mal vestidos por descuido.
2.
Si comes ajo o cebolla, previo al acercamiento con
el sexo opuesto, seguro lo espantarás.
a.
¿Cómo usted va a acercarse a una hermana así?
b.
Si al notar su aliento, la mata en seco.
3.
Púrguese, vaya al odontólogo, use enjuague bucal o
mastique un clavito de especie, etc.
V.
PORQUE IGNORAN
EL AMOR AGAPE.
A.
Otra razón es el complejo que tienen algunos y se
ven entre ellos “con ojos de niños de kinder”, como hermanitos pues, pero no se
conciben como parejas para ser novios.
1.
Es un complejo o prejuicio o excusa, alimentado por
lo que dije antes: “Por vanidad y pasión juvenil” (Eclesiastés 11:9-10; Proverbios 31:30; 2 Timoteo 2:22).
B.
El amor ágape es inteligente, y sabe qué es lo
conveniente (1 Corintios 10:23; 6:12).
C.
Imagínese usted
o póngase a pensar, que si por sus
parentescos, los antiguos se hubiesen ABSTENIDO de buscar pareja entre sus parientes haciendo nulo el plan
de Dios:
1.
La humanidad no hubiese crecido y multiplicado para
poblar la tierra (Génesis 1:27-28).
2.
Ni formado el pueblo de Dios del Antiguo Testamento
(Éxodo 29:45-46; Esdras 9:12).
3.
Y mucho menos el plan para edificar la iglesia (Hechos 3:19-26; Gálatas 3:16).
D.
El problema es que los jóvenes no aman tanto la
iglesia de Dios e ignoran su plan eterno para ella (Romanos 16:26), como para formar hogares cristianos para que sus
hijos crezcan y reciban la misma herencia divina.
CONCLUSIÓN
·
Sobre
este tema he predicado lo suficiente como para que usted sepa cuál es la
voluntad de Dios, lo que le conviene a usted para el futuro y a la iglesia.
·
Cualquiera
que fuere su decisión sobre el asunto, quiero recordarle el caso de Caín, que
nos enseña que el pecado está siempre esperando en el camino ancho, y solo hay
dos caminos, dos opciones (Génesis 4:7;
Mateo 7:13-14).
·
Dios
respetará su decisión, pero si el pueblo de Dios se corrompe para no seguir su
voluntad, Él buscara a otro pueblo (Romanos
11:22).
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lunes, 23 de marzo de 2015
ACTUALIZADO 13-07-2013 / Respuestas a los “argumentos” hechos en la “refutación de mi estudio “¿Por qué una sola copa?”/ “TODO SOBRE LA CENA DEL SEÑOR”: Se avecina la "Semana Santa", y mientras muchos son paganizados por estas tradiciones humanas, nosotros los cristianos, los que decimos "hablar donde la Biblia habla y callar donde ella calla", deberíamos revisar si estamos practicando correctamente la Cena del Señor antes de señalar los errores de los devotos romanistas.
“TODO
SOBRE LA CENA DEL SEÑOR”
Por José
Carvajal
La Cena del Señor (1 Corintios 11:20) es la que convoca
cada domingo a los cristianos a reunirse como iglesia (1 Corintios 11:18) para
partir el pan (Hechos 20:7) en
memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26).
Siendo esta la razón
bíblica que nos congrega, todos deberíamos conocer cada detalle de este acto de
culto, cada detalle digo de cómo realizarla en su forma bíblica. ¿Cuántos son los elementos que la simbolizan?
¿Importa la forma, los detalles de ella? ¿Es importante la forma del bautismo,
lo que se dice y hace al momento? Y ¿los detalles y forma de hacer la Cena, son
importantes o no?
¿Sabía usted que si
no se realiza correctamente o como Dios manda, la reunión de cada domingo
podría ser para lo peor? (1 Corintios
11:17, 20).
Año tras año
asistiendo a la reunión, domingo tras domingo, sin faltar para participar de la
Cena del Señor, podría terminar no siendo la Cena del Señor (1 Corintios 11:20).
¿Usted se resigna a
continuar así, solo porque “el predicador” le dice “que lo que importa es el
pan y el jugo de uvas”? ¿Se arriesga usted a debilitarse, enfermarse o morir, y
aun a perderse eternamente solo porque en su congregación “el predicador” hace
leyes, tradiciones, mandamientos de hombre? (1 Corintios 11:28-32; Mateo 15:8-9, 13-14).
Es hora de abrir el debate sano y sincero sobre el
tema de la Cena.
“Porque nada podemos contra la verdad, sino por la verdad” (2 Corintios 13:8).
Por tal razón que me
acoge, presento aquí, una serie de libros y estudios de varios autores que
tratan sobre este importante tema, la Cena del Señor, los cuales puede descargar en PDF.
Hallará en ellos la
institución de la misma, sus mandamientos, los elementos simbólicos, su forma
de práctica o realización, el origen de las copitas que terminaron por dividir
la iglesia cuando todas tomaban en una copa, los debates y argumentos sofistas
de los que defienden las copitas, etc.
Queda a su criterio
y nobleza indagar si estas cosas son así (Hechos
17:11).
Dios les bendiga
ricamente. Amén.
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Iglesia de Cristo
No denominacional
Mis comentarios…
Hace algunos años recibí una noticia que un hermano de la iglesia de Cristo que usa las copitas en la cena del Señor había escrito “una refutación” a mi librito, ¿Por qué una sola copa? Lo siguiente son mis comentarios sobre lo que escribió.
Respuestas a los “argumentos” hechos en la “refutación de mi estudio “¿Por qué una sola copa?”
La razón principal por la que he rehusado responder al hermano Wayne Partain es porque lo que escribió es una burla de mi más que una refutación. Sin embargo, hizo algunas declaraciones que merecen nuestra atención. En primer lugar, solamente repitió el argumento de que “la copa es el fruto de la vid” o la sangre. Lo repitió tantas veces que hasta cierto punto pidió disculpas.
Además de eso quiso poner en duda a personas o literatura que usé en el estudio. Se burló de Tomás de la Fuente diciendo, ¿Quién es ese? Su libro “Claves de la Interpretación” es una obra ya escrita en español. Algo que no tendría que traducir para que nadie pensara que lo interpretaba en una forma favorable a mi creencia. El hermano Wayne quiso descreditar al autor para evitar lo que el autor dijo.
Se burló del texto de “La Versión Popular”. Así no fue necesario tratar lo que dice, “Tomó en Sus manos una copa”. El hermano acepta al escolar “Thayer”. Pero no ha sido traducido al español para que la gente hispana pudiera confirmar lo que dice. Puesto que el hermano Wayne acepta “Thayer” le dirijo a la página 370, donde se encuentra su definición de la palabra griega “lambano” (tomó). Thayer Definition: (Definición de Thayer) 1) to take (tomar) 1a) to take with the hand, lay hold of, any person or thing in order to use it (tomar con la mano, agarrar de, cualquier persona o cosa para utilizarlo)
Así puede ver que, en este caso, la Versión Popular dio el sentido exacto del griego. El punto es como siempre que el fruto de la vid estuvo en un recipiente conocido como una copa (una vasija, un vaso para beber – Thayer). El recipiente se nombra, aunque a veces solamente con referencia a su contenido. El recipiente fue una copa, literal que pudo tomar en Sus manos. Al decir “una copa, la copa o ella” sabemos que el Señor tomó en sus manos una sola copa, en la cual estuvo el fruto de la vid. Sabemos que la tomó en sus manos, dio gracias y la entregó a sus discípulos diciendo que todos bebieran de ella. Marcos dijo que eso es lo que hicieron.
Por lo demás de lo escrito por el hermano Wayne les refiero a la parte de mi tratado original, donde contesté las objeciones.
Bendiciones…
Randall (Randy) Tidmore
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| Artículo de MURL ROBERT HELWIG editor de EL PREGONERO LATINO |
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REFUTACIÓN A LOS ARGUMENTOS INVÁLIDOS
DEL HERMANO GARDNER HALL
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Video:
¿POR QUÉ COPA Y NO COPAS EN LA IGLESIA DE CRISTO?
HERMANOS DE LA OTRA POSICIÓN
ESCRITOS QUE DEFIENDEN LAS COPITAS
REFUTACIÓN ¿POR
QUÉ UNA SOLA COPA?
¿SE DEBE USAR UNA SOLA COPA EN LA CENA?
LA COPA Y EL FRUTO DE LA VID
LA COPA
jueves, 26 de febrero de 2015
Libros Bíblicos Recomendados: HACED ESTO EN MEMORIA DE MI - Por RONNY F. WADE
Amados lectores, hermanos y amigos, estamos en víspera de la mayor de las celebraciones religiosas que anualmente se realiza en la cristiandad denominacional, la "Semana Santa".
Muchos quizás no reparan en verificar cuales fueron los hechos y razones que dieron origen a esta tradición religiosa y solo se suman a ella.
Pocos en realidad recurren a la Biblia para corroborar en sus páginas el relato de la crucifixión de Jesús y los eventos que rodearon esos momentos dolorosos para el Hijo de Dios.
Conocer sus mandamientos dados en la "última cena" para recordar su sacrifico por toda la humanidad, debería ser una prioridad para todo creyente.
En esta obra que presentamos, el tema de la Cena del Señor, como se le llama en el Nuevo Testamento, es desglosado con el propósito de que usted pueda constatar en su Biblia los mandamientos dados por Cristo para su realización.
Institución de la Cena del Señor
(Mt. 26.26-29; Mr. 14.22-25; Lc. 22.14-20)
1Co 11:23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan;
1Co 11:24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí.
1Co 11:25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí.
1Co 11:26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.
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lunes, 9 de febrero de 2015
JUSTIFICA MARCOS 9:38-41 LA DIVISIÓN RELIGIOSA
· Este relato del Nuevo Testamento ha sido abusado
y
torcido por los sectarios, etc., para afirmar
que hay cristianos salvos en las diversas iglesias denominacionales, y debe dejárseles enseñar sin importar a cuál de ellas
pertenezcan.
·
Pero
¿justifica Cristo la división religiosa en este pasaje? ¿Mandó a tolerar el
error religioso o a ser imparciales e indiferente con la confusión causada por las
telarañas del sectarismo Protestante?
I. MARCOS 9:38-41 (LUCAS 9:49-50).
A. Marcos 9:38. “Juan
le respondió diciendo: Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera
demonios, pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía”.
1. Tal personaje era un
discípulo que se apartó del grupo que seguía al Señor Jesús.
a. Esa es la razón que Lucas da para la prohibición apostólica: “y se lo prohibimos, porque no sigue con nosotros” (Lucas 9:49).
Había dejado de andar con ellos.
2. Esta persona realmente echaba fuera demonios por la
autoridad de Cristo: “No se lo prohibáis; porque
ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí” (Marcos 9:39; cf. Juan 3:2; 9:31-33).
3. Había sido investida de poder antes de la comisión de
los setenta porque nadie podía hacer tal cosa por su propia cuenta (cf. Lucas 24:49).
a. Poco después Jesús comisionaría a los setenta para
salir a predicar y hacer milagros como solo lo hacían los apóstoles hasta ese
momento (Lucas 10:1-12).
b. ¿Cómo hubiera sido el celo de los doce apóstoles ante
la comisión de los setenta sin antes haber recibido esta enseñanza y
mandamiento de Jesús? (Marcos 9:38-41).
B. Viéndolo en “paralelo” con el caso de Pablo.
1. Este caso me trae a la memoria el principio del
ministerio del apóstol Pablo cuando pasados 3 años conoció al apóstol Pedro (Gálatas
1:18-19), y después conoció al resto (cf. Gálatas 2:1-9; 1 Corintios 9:5).
2. Sabemos que al principio él tuvo problemas de
aceptación de su apostolado entre los discípulos y aun en algunas iglesias de
los gentiles (cf. Gálatas 1:22-24; Hechos 9:21, 26-28; 1 Corintios 9:1-3; Romanos 11:13).
3. Sin la lección del Señor en Marcos 9:38-41 (Lucas 9:49-50) ¿cómo hubieran afrontado los
celos el resto de los apóstoles ante la elección del apóstol Pablo? (cf. Marcos 16:14-20; 2 Corintios 12:11-13).
II. MARCOS 9:38-41 NO APOYA LA
DIVISIÓN RELIGIOSA MODERNA.
A. La persona a
quien Juan vio echando fuera demonios, no era un engañador como si lo son los
que hoy reclaman “hacer milagros”.
1.
Y tampoco era miembro de alguna de las confusas sectas
Protestantes.
2.
Las iglesias de la cristiandad están divididas en doctrinas y prácticas, pero este discípulo hacía lo
mismo que los apóstoles, tenía la misma doctrina y práctica que ellos (cf. 2 Juan 9).
3.
Si este caso justifica
a las
sectas Protestantes, entonces también estos textos justifica a los católicos y
su Papa, a los Testigos de la “Atalaya” y su Presidente de la Watchtower en
Brooklyn N.Y., a los mormones y su Apóstol de Salt Lake City en Utah, etc.
CONCLUSIÓN:
·
En
el primer siglo solo existían las iglesias de Cristo (Romanos 16:16) y cristianos nada más (Hechos 11:26; 1 Pedro 4:16), y no sectas como hoy día, no habían
católicos, ni evangélicos, mormones, ni testigos de "G-O-BÁ", bautistas, ni pentecostales,
etc.
·
Cristo
llamó “ciegos guías de ciegos” a los
sectarios de su tiempo (Mateo 15:14;
23:16, 17, 19; 23:24).
·
Y
les dijo: “Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada”
(Mateo 15:7-14), por lo tanto, no
espere el día del juicio para ser desarraigado por Dios. ¡Obedezca a la Verdad ahora! Díganos
¿en qué podemos ayudarle?
IGLESIA DE CRISTO VENEZUELA
Correo Electrónico:
iglesiadecristo.vzla@gmail.com
Teléfonos: 0426.908-46-80
/ Reunión: Todos los domingos de
2:30 p.m. a 5:00 p.m.
Dirección: Edif. Unidad Resid. Paraíso, Súper Bloque 3, Local Centro
Cultural Cesar Rengifo, Calle Loyola, El Paraíso, Av. Páez, Caracas (subiendo
la calle al lado del estacionamiento GN después de la Policlínica GN).DESCARGAR BOSQUEJO PDFhttps://www.dropbox.com/s/4vli3ix3b3kx5ho/JUSTIFICA%20MARCOS%209.38-41%20LA%20DIVISI%C3%93N%20RELIGIOSA.pdf?dl=0
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