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lunes, 29 de septiembre de 2014

¿LA SALVACION DEL ALMA O DEL CUERPO? _ ¿Es la sanación del cuerpo parte integral de la salvación?


Adaptado de Iglesias y Doctrinas por Bill H. Reeves y Wayne Partain / Título original “La Sanidad Divina”.

Introducción:


1.      ¿Es la sanación del cuerpo parte integral de la salvación?
2.      Estamos de de acuerdo que Dios tiene parte muy especial en la sanidad.
3.      Los testimonios de los hombres no pueden servir como factor en este estudio, sino la Palabra de Dios.

I.         Isaías 53:4 “ciertamente llevo el nuestras enfermedades”.
A.    Mateo 8:16- 17. Es el cumplimiento de Isaías 53:4.
B.     Isaías 53:5. “Mas el herido por nuestras rebeliones… por su llaga fuimos curados.”
1.      1 Pedro 2:24 es el cumplimiento de Isaías 53:5.
2.      Después de la crucifixión,  Isaías 53:5 la ultima parte dice: “por su llaga fuimos nosotros curados”.
a.      Este pasaje no se refiere como muchos afirman, a la curación del cuerpo físico y en conexión con los milagros de Cristo (Mateo 8:16-17).
3.      El versículo 5 de Isaías 53 no es citado en Mateo, sino solamente el versículo 4 de Isaías 53.
a.      Pedro aplica el versículo 5 a la muerte de Cristo (1 Pedro 2:24).

II.       Unos pasajes que se deben estudiar bien:
A.    Hebreos 13:8.
1.      Este texto habla del carácter de Cristo y no de sus medios (formas) de hacer las cosas.
B.     Mateo 28:20.
1.      Este texto no dice nada acerca de milagros.
2.      Ciertamente Él está con sus apóstoles hasta la fecha por medio de las Escrituras.
C.    Isaías 53:5.
1.      De este pasaje muchos concluyen que la sanidad del cuerpo es parte integral de la expiación o propiciación de Cristo, como la salvación del alma.
2.      La expiación, la reconciliación, propiciación, estas palabras tratan del efecto redentor de la muerte de Cristo (1 Pedro 2:24; 1 Juan 2:2; Hebreos 9:26- 28; 10:10-12).
3.      Tuercen las escrituras, los que dicen que la propiciación o sacrificio de Cristo incluye la sanidad física de todo creyente.
4.      Cristo no murió por nuestras enfermedades físicas. Murió en expiación por el pecado (Isaías 53:10; 1 Corintio 15:3; 1 Pedro 1:18-19).

CONCLUSIÓN:
  • Esta doctrina falsa enseña que todo creyente debe esperar la sanidad de su cuerpo enfermo.
  • Pero Pablo, Timoteo, Trófimo, Epafrodito, etc., estuvieron enfermos. ¿No eran ellos creyentes? ¿No estaban reconciliados con Dios?
  • ¿Si Cristo murió para salvar el alma y también, para sanar el cuerpo? ¿Cae de la gracia el creyente qué se enferma?


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EL HIJO DE DIOS, LA DEMOSTRACION DE JESÚS (Mateo 12:39-42)


(Mateo 12:39-42)

INTRODUCCIÓN 
·         Satanás e igualmente los escribas y fariseos, esperaban que Cristo les mostrara señal de que él era el enviado de Dios.
·         Pero ninguno de ellos eran los designados para anunciar que Jesús era el Cristo.

I.                   EL PRIMER DESIGNADO EN EL N.T. FUE JUAN EL BAUTISTA.
A.    Fue escogido por Dios para indicarle al pueblo quién era el Cristo (Juan 1:6-10, 30-31).
1.      Juan dio testimonio, que Jesús era el hijo de Dios (Juan 1: 32-34).

II.                CUANDO JESUCRISTO DECÍA QUE DIOS ERA SU PADRE, LOS JUDÍOS ENTENDÍAN QUE ÉL ESTABA DICIENDO  QUE ERA DIOS (Juan 5:17-18; 10:30-34).
A.    Satanás y sus ministros (escribas y fariseos) pidieron al hijo de dios descender de la cruz (Mateo 27:39-44).
B.     Si Cristo hubiese descendido de la cruz, las profecías escritas sobre él no se  hubiesen cumplido (Mateo 20:17-19).
1.      Era necesario que se cumpliesen (Lucas 24:44-46; 1 Corintios 15:1-4; Juan 19:30).
a.      Fue sacrificado como cordero (Éxodo 12:3-6).
b.      Como oveja fue llevado a la muerte (Isaías 53:1-8).
c.       Perforaron sus manos y sus pies (Salmo 22:16).

III.             CRISTO HIZO MUCHAS SEÑALES QUE DEMOSTRARON QUE ÉL ES EL HIJO DE DIOS (igual a Dios el Padre, Juan 20:30-31).
A.    Nicodemo reconoció que no podía hacer señales si Dios, no estaba con él  (Juan 3:1-2).
B.     Tomas declaro que Jesús es Dios (Juan 20:24-29).
C.    El centurión y los que estaban con él (Mateo 27:54).
D.    La última y definitiva  señal que corono y demostró que Jesús es el Hijo de Dios fue su resurrección de los muertos.
1.      Resucitó de los muertos al tercer día, como salió Jonás del vientre del pez (Mateo 12:39-40).
2.      Fue declarado hijo de Dios por resucitar (Romanos 1:1-3).
3.      Está a la diestra del Padre (Hechos 2:34-35).

CONCLUSIÓN
  • Con el fin de que seamos salvos del juicio, las Escrituras demuestran que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, por medio de las profecías cumplidas, tanto por las señales, así como por la resurrección.
  • Todas estas evidencias dejan sin escusa a los que no quieren obedecer su santo evangelio.
  • Por ellas serán juzgados todos los pecadores incrédulos que desprecian el sacrificio de Cristo.


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UN DEBER ENTRE OVEJAS Y PASTORES_Dios habla hoy día por medio de su hijo Jesucristo “utilizando” a los dirigentes en su iglesia.



·        Dios habla hoy día por medio de su hijo Jesucristo “utilizando” a los dirigentes en su iglesia.
·        Estos cuando hacen un llamado, exhortación o reclamo y también cuando se reconoce alguna virtud, fidelidad, trabajo o amor; es Dios quien lo está haciendo.
·        Si esperan ayuda y no se comunican con ellos ¿cómo Dios los va ayudar? O si tienen algún motivo de alegría ¿Cómo Dios se agradará de ustedes? sino la comparte con sus hermanos (El pueblo de Dios).

I.                  EL PAPEL DE LOS DIRIGENTES.
A.   Dios habla de requisitos para pastores (1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9).                                                                                                 
1.     Si no hay pastores entonces entran los evangelistas, maestros (Efesios 4:11).
B.   Evangelistas y maestros, deben conducirse de acuerdo al patrón apostólico (2 Timoteo 2:1-2; Tito 1:5).

II.               EL DEBER DE LOS MIEMBROS OYENTES.
A.   Hacer un esfuerzo extra para conocer a Dios (2 Tesalonicenses 2:15).
1.     Debemos sacar tiempo para aumentar nuestra fe.
a.     Virtud que es fortaleza, vigor o poder (Efesios 3:20).
b.    Conocimiento (Colosenses 3:16).
c.      El cristiano no debe conformarse con lo que ha aprendido.
B.   Pensar siempre en sus hermanos para tender lazos de convivencia.
1.     Cuando tenemos diversas dificultades, es bueno comunicarse.
2.     Dios nos ayuda por medio de los hermanos (Gálatas 5:13).
3.     Cuando estamos enfermos, debemos llamar (Santiago 5:14,15).
a.     La vergüenza, la pena o la timidez para llamar, pueden ser falta de fe.
4.     De igual forma cuando tenga motivo de alegría, llame para celebrarlo con sus hermanos (1 Corintios 12:26).
Conclusión:
·        Es muy triste y causa mucho dolor cuando un hermano se aísla, se esconde o se pierde y no se comunica. Nosotros los predicadores velamos para que esto no suceda.
·         Comuniquémonos siempre y cumpliremos el mandamiento de amarnos, Dios les bendiga. Amén.                               

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TEMAS COYUNTURALES XIII_"Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente..." (Tito 1:5; Efesios 4:11-16).

Parte de estos apuntes fueron adaptados de: COMENTARIO AL N.T. Partain-Reeves





"Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente..." (Tito 1:5; Efesios 4:11-16).




I.                   ¿ES SUFICIENTE PARA USTED LA REPRENSIÓN HECHA POR LA IGLESIA?

A.    La disciplina en la iglesia local, pone de manifiesto el amor de Dios (2 Corintios 2:4).
1.      Cuando algún hermano peca y no se arrepiente es causa de tristeza general (v. 5).
2.      Por tal motivo la iglesia activa la disciplina correctiva para salvarlo (v. 6).
3.      Esta corrección debe hacerse sin demora (1 Corintios 5:6; Eclesiastés 8:11).
4.      Algunos creen ser “más inteligentes” que Dios, pidiendo postergarla (cf. 2 Cor. 2:11).
5.      Aplicarla a tiempo cumple la obediencia en el siclo del amor (2 Corintios 2:7-10).
6.      Cuando aplicamos exitosamente la disciplina en la iglesia, Satanás es derrotado.
a.      Le arrebatamos un alma (Santiago 5:19-20; Gálatas 6:1-2).

B.     2 Corintios 2:6 – “Le basta... por muchos”.
1.      La expresión “por muchos” hace claro que la disciplina en la iglesia local debe ser congregacional, y no la acción de un solo individuo.
a.      En 1 Corintios 5:4-5 Pablo mandó a la iglesia reunirse para entregar a Satanás (excomulgar) al hermano culpable de fornicación.

C.    Otras versiones, como la LBLA traducen 2 Corintios 2:6: “Es suficiente para tal persona este castigo que le fue impuesto por la mayoría”. 
1.      Pero la frase “la mayoría”, en lugar de “por muchos”, deja la impresión de que no todos participaron en la disciplina.
a.      Y tal conclusión no es válida.
2.      El mandamiento fue dado a toda la iglesia y se les manda a los cristianos a ser del mismo sentir, unidos en una misma mente y en un mismo parecer (Filipenses 3:16; 1 Cor. 1:10).
3.      La iglesia disciplinó al fornicario, y bastó (cf. Mateo 18:17, 18; 2 Tes. 3:6, 14, 15).
a.      Esto es suficiente para que el hermano desordenado se vuelva del error.
b.      Si no responde a la disciplina es porque se ha pervertido (cf. Tito 3:10-11).

D.    Esta enseñanza es para todas las iglesias de Cristo (1 Corintios 4:17).
1.      El que se oponga a la disciplina bíblica, sin discusión alguna debe ser excomulgado.
2.      Porque en primer lugar, entorpece la obediencia al evangelio (2 Corintios 2:9).
3.      No reconoce el mandamiento y contiende con Dios (1 Corintios 14:37; 11:16).

CONCLUSIÓN:
  • Desechar la disciplina es desechar a Dios, pues su objetivo es la santificación (1 Tes. 4:7-8).
  • Los que entorpecen con su injusticia la disciplina enfrentarán la ira de Dios (cf. Romanos 1:18).

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EL NOMBRE CRISTIANO ES NOMBRE DE HONOR (Hechos 11:26).




  • El nombre cristiano no es nombre sarcástico, sino de honor, pero hay quienes erróneamente creen que este nombre fue dado por los enemigos de los discípulos para burlase de ellos.
  • ¿Les dieron este nombre sus enemigos? Claro que no.

I.                   CRISTIANO, ES UN NOMBRE DADO POR DIOS.
A.    El verbo griego crematizo, traducido en Hechos 11:26 como “se les llamó”, es empleado en:
1.      Mateo 2:12 y 2:22 (“avisados por revelación”).
2.      Lucas 2:26 (“le había sido revelado”).
3.      Hechos 10:22 (“ha recibido instrucciones”).
4.      Hebreos 8:5 (“se le advirtió”).
B.     En cada caso mencionado en estos textos, es evidente que fue Dios quien dio el mensaje divino. Él mismo llamó a los discípulos “cristianos”. ¡Él les dio ese nombre!
1.      Pero algunos creen que fueron los enemigos de los discípulos, porque usaban con desprecio los términos galileos (Hechos 2:7), nazarenos (Hechos 24:5) o Camino (Hechos 19:9; 24:14) contra ellos.
2.      El nombre de Cristo fue predicho en el Antiguo Testamento (Isaías 62:2, 11).
a.      “…y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará” (v.2b; cf. Filipenses 2:5-11; Hechos 4:10-12).
3.      El nombre Cristiano derivado de Cristo, significa uno que pertenece a Cristo.
a.      Se encuentra tres veces en el Nuevo Testamento (Hechos 11:26; 26:28; 1 Pedro 4:16).

II.                El Nuevo Testamento fue escrito en el idioma griego, y el nombre Cristiano del griego χριστιανός viene de Cristo (Gr. Χριστός, traducido: ungido, Cristo).
A.    Cuatro interlineales griego-español del Nuevo Testamento más importantes (Texto Bizantino Mayoritario, Nestle-Aland 27, Tischendorf, Westcott y Hort) traducen el verbo “crematizo” de Hechos 11:26, “llamar por disposición divina”.
B.     El DICCIONARIO EXPOSITIVO VINE DE PALABRAS DEL NUEVO TESTAMENTO EXHAUSTIVO dice: “crematizo: […] Vino a significar la amonestación o instrucción o advertencia dados por Dios […] dar una amonestación, instrucción o revelación divina…”.
C.    Todo prueba que el nombre Cristiano, viene del cielo como el bautismo, un ej. Mateo 21:24-27.

III.              CRISTIANO, EL NOMBRE MÁS HONORÍFICO.
A.    Este nombre dado por Dios, es un nombre de honor que lo glorifica a Él (1 Pedro 4:16).
1.      En Hechos 5:40-41, vemos una ilustración de lo que dice Pedro.
2.      Sufrir como cristiano es sufrir porque uno es cristiano (inocente, como lo fue Cristo), es sufrir “por el nombre de Cristo” (1 Pedro 4:14).
B.     Pablo ante las palabras que Agripa expresó: “por poco me persuades a ser cristiano”.
1.      Respondió rogando a Dios, que anhelaba que todos fueran cristianos como él: “… ¡Quisiera Dios que… todos… fueseis hechos tales cual yo soy…!” (Hechos 26:28-29).

CONCLUSIÓN:

  • Los que atacan el nombre Cristiano, argumentando supuestas “malas” traducciones, transliteraciones, alteraciones textuales, etc., cumplen el propósito de Satanás, intentan destruir el nombre dado por Dios a los que Él llamó por disposición divina a Su iglesia (Hechos 11:26; Romanos 16:16).
  • Cristiano es un nombre de una constante bíblica: 1) Cristo, 2) cristianos 3) iglesias de Cristo.
  • Se  quedarán solo en eso, intentando destruir un nombre con autoridad divina (Efesios 3:14-15).



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LA HOMOSEXUALIDAD ENTRE MUJERES_La homosexualidad entre mujeres conocida como “lesbianismo”, al igual que toda carnalidad o pasión de deshonra y vergüenza, está plenamente condenada en toda la Biblia.

Basado en IyR 883 de Bill H. Reeves

·                  La homosexualidad entre mujeres conocida como “lesbianismo”, al igual que toda carnalidad o pasión de deshonra y vergüenza, está plenamente condenada en toda la Biblia.
·                  Es una forma de fornicación (léanse: Romanos 1:26-27; 1 Corintios 6:9-11; 1 Tesalonicenses 4:3-5; 1 Timoteo 1:9-10; Levítico 18:23-25), término que indica toda clase de relación sexual ilegal o abominable ante los ojos de Dios.

I.     Romanos 1:26,27 plantea claramente lo perjudicial y grotesco que resulta ésta práctica.
A.             Las Biblias Lenguaje Sencillo y La Palabra De Dios Para Todos lo traducen así:
1.     “26 Por esa razón, Dios ha dejado que esa gente haga todo lo malo que quiera. Por ejemplo, entre ellos hay mujeres que no quieren tener relaciones sexuales con los hombres, sino con otras mujeres. 27 Y también hay hombres que se comportan de la misma manera, pues no volvieron a tener relaciones sexuales con sus mujeres, sino que se dejaron dominar por sus deseos de tener relaciones con otros hombres. De este modo, hicieron cosas vergonzosas los unos con los otros, y ahora sufren en carne propia el castigo que se buscaron” (Biblia Lenguaje Sencillo).
2.     “26 Por eso Dios los dejó seguir sus pasiones vergonzosas. Sus mujeres dejaron de tener relaciones sexuales con los hombres, que es lo natural, y empezaron a tener relaciones sexuales con otras mujeres. 27 De la misma forma, los hombres dejaron de tener relaciones sexuales con las mujeres, que es lo natural, y empezaron a desearse entre ellos. Los hombres hicieron cosas vergonzosas con otros hombres, y recibieron en sí mismos el pago merecido por su desviación” (La Palabra De Dios Para Todos).
B.              El lesbianismo es algo verdaderamente detestable, “es el extremo del pecado extremo” al que las personas pueden llegar, como dice la Palabra de Dios: “los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza” (Efesios 4:19).
C.             Según el contexto de Romanos 1:26-27, el lesbianismo tiene su origen o es consecuencia de, la incredulidad, el ateísmo, la idolatría y desprecio a la Verdad, etc. (v.v. 18-25).
D.             Las personas se asombran de por qué en el mundo pasa esto, y se escandalizan cuando  alguno de sus familiares adopta un comportamiento lesbiano u otro tipo de homosexualidad.
1.   Pero los textos bíblicos dejan bien claro el origen de tal comportamiento bestial: incredulidad, ateísmo, idolatría y desprecio a la Verdad, etc. (Romanos 1:18-25).
2.   Por no buscar las cosas de Dios con la actitud correcta, ni tampoco querer hacerlo.
3.   Como repetidamente decía mi hermana, madre y amiga que hoy habita con Cristo en sus moradas celestiales: “hay que buscar las cosas de Dios”.
a.               Así pues, muchos no buscan la Verdad bíblica, sino la religión de su preferencia pensando que todas conducen a Dios, despreciando así las enseñanzas de Dios.
b.              Como dice Romanos 1:28. “Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen”.
c.                Por eso, mucho de lo que hoy le pasa a la gente lo sembraron antes (Gálatas 6:7).

II.  Muchas mujeres han practicado aberraciones homosexuales como el lesbianismo y bestialismo.
A.             El lesbianismo y el bestialismo, ambos son prácticas antinatural, como dice la versión La Palabra De Dios Para Todos: “Sus mujeres dejaron de tener relaciones sexuales con los hombres, que es lo natural, y empezaron a tener relaciones sexuales con otras mujeres”.
B.              A pesar de ello, hay personas que dejan el lesbianismo “por temor a Dios” (Proverbios 6:16).
1.   Por temor dejan el pecado que Dios aborrece y que condena a la persona al infierno.
C.             Pero los argumentos con que muchos tratan de justificar sus aberraciones son:
1.   Libertad individual, muchos lo hacen y el amor.
2.   Esto último es ridículo, no se puede hablar de la práctica de lesbianismo por amor.
a.               ¿Acaso es correcto tener cópula carnal (bestialismo) con el perro de casa por amor?
3.   Lo que conduce a “cometer con avidez toda clase de impureza” (Efesios 4:19), es decir, a pecar de esta forma, es la falta de temor a Dios.
a.               No se puede pecar y al mismo tiempo temer a Dios.
b.              Es por el temor a Dios que dejamos de pecar.
4.   El temor a Dios conduce a la persona a salir de en medio de lo pecaminoso (2 Corintios 7:1; Apocalipsis 14:7).

CONCLUSIÓN:
·                   El cristiano aborrece, no ama, el pecado, como Dios aborrece lo malo (Romanos 12:9).
·                   Así, la persona que se propone a dejar el lesbianismo y aborrecer el pecado, puede hacerlo, y al igual que el cristiano olvida lo que queda atrás para obedecer al evangelio y proseguir al premio de la vida eterna (Filipenses 3:13-14).
·                   Salmo 97:10. “Los que amáis a Jehová, aborreced el mal; El guarda las almas de sus santos; De mano de los impíos los libra.”



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